Можайское благочиние. Как с научной точки зрения объяснить мироточащие иконы, благодатный огонь и прочие "чудеса", или как их можно сфальсифицировать? Что означает когда икона мироточит

Каждое мгновение в мире происходит что-то необычное. Кто-то выигрывает в лотерею, кому-то отвечает взаимностью любимый человек, или безнадежно больной неожиданно выздоравливает. Но все это – чудеса мимолетные, а в поисках вечных люди часто обращаются к Богу. Споры о существовании Бога ведутся столько же, сколько существует религия. А что сказать о мироточении? В действительности ли это очередное чудо Господнее, данное людям, чтобы вернуть и укрепить их в вере или попросту чья-то мастерская шутка?

«Классическое», если можно так сказать, миро – это деревянное масло с красным вином и благовониями, которое употребляется в христианских обрядах. Говорят, что обряд мироварения установлен еще 12 апостолами, которые последовали за Христом. Главные компоненты его – масло и вино – варит лично патриарх, на медленном огне в котлах раз в несколько лет на специальном богослужении, а когда смесь густеет, туда добавляются благовония. Полученная субстанция разливается по освященным сосудам, запечатывается и рассылается по епархиям. Миро хранится в алтарях на престолах и используется церковью при совершении таинств миропомазания после крещения, при коронации, а также при освящении престолов храмов.

Если следовать логике, то мироточение – это истечение из икон той самой субстанции, которая описана выше. Но… названо оно было только по аналогии с церковным миро – за маслянистость (да и то не всегда) и очень сильный аромат роз или сирени. Больше между двух миро нет абсолютно ничего общего.

Первый случай, описанный на Руси мироточения произошел в конце XIII столетия в Великом Устюге. В те времена в городе жил юродивый Прокопий, обладавший даром «прозорливости» – ясновидения. 1290 год – он начал взывать к горожанам: «Покайтесь и исправьтесь, или погибните от огненного града», – но люди лишь посмеивались. Но, как и предсказывал юродивый, спустя несколько дней, в воскресный полдень, над городом появилась черная «каменно-огненная» туча.

Устюг погрузился во тьму, прорываемую только раскатами грома. Горожане кинулись в храмы с молитвой и раскаяньем. Больше всего народа собралось в соборе, где перед иконой Благовещения истово молился Прокопий. И тут от иконы начало источаться так много мира, что им смогли наполнить церковные сосуды. Тогда же, практически сразу, тучи отошли от города, гроза разразилась в 20-ти верстах и уничтожила целый лес. А миром, истекшим от иконы, мазались жители города, и многие «получали исцеление от всяких болезней».

Более известной в наше время является, пожалуй, Иверская Монреальская икона Божьей Матери, мироточившая в течении 15-ти лет начиная с 1982 г. Православные считают мироточение этой иконы одним из величайших чудес прошлого века. История ее считается чудесной. Хранитель иконы, Иосиф Муньос Кортес, который преподавал в Монреальском университете историю искусств, в том году отправился в Грецию, на Афон, земную обитель Пресвятой Богородицы.

Там, в Даниловом скиту на Афоне он увидал Иверскую икону Богородицы – список со знаменитой Иверской Вратарницы. Иосиф попросил монахов продать ему этот список, почувствовав, что икона должна быть с ним, на Западе, но ему было отказано. Однако на другой день, когда Кортес собрался уже уходить, его догнал игумен и благословил иконой Божьей матери, сказав, что Царица Небесная сама ему эту икону благословляет.

1982 год, 24 ноября – Иосиф проснулся от того, что в его комнате раздавалось необычное благоухание – по иконе Богородицы текли ароматные струйки мира. Кортес отнес икону в храм, и с того времени она мироточила ровно 15 лет, оставаясь сухой лишь одну неделю – в Страстную седмицу Великого поста, перед Пасхой. И все эти годы Иосиф летал с чудотворной мироточивой иконой по всему миру: от Австралии и Аргентины до Болгарии.

Исцеления миром, вес которого за все годы в несколько раз превысил вес самой иконы, были зафиксированы в огромном количестве, в том числе и от неизлечимых болезней. Но в 1997 г. хранителя убили в Греции, а следы иконы, о которой по сей день ходят легенды, затерялись, и ее никак не могут найти… Правда, ходят слухи, что мироточить она перестала, после гибели ее хранителя.

Существуют и более таинственные случаи мироточения. Так, ежегодно на 24 часа засохшая кровь на дне пиалы, хранящейся в неапольском соборе, вдруг обращается в красную жидкость, которую католики считают кровью святого Януария, епископа Беневито, обезглавленного римлянами в 305 г. Превращение из твердого в жидкое созерцали и подтвердили много врачей и ученых, равно как и приверженцы католицизма. И объяснения этому феномену нет.

1953 год, 29 августа – беременная женщина по имени Антониетта Янузо, проживавшая в Сиракузах (Сицилия), обнаружила, что гипсовая статуэтка Девы с Младенцем… плачет. Местные церковные власти захотели сами убедиться в ее истинности, и когда образцы текущей из глаз Мадонны жидкости проанализировали, то выяснилось, что их не отличить от настоящих человеческих слез. Церковь тут же признала чудо и воздвигла раку, где пилигримы почитают статуэтку и в наши дни.

Во всем мире известна и чудотворная икона «Возложение тернового венца на голову Спасителя», находящаяся в храме Гроба Господня в Иерусалиме. Сюжет иконы повествует о последних днях Христа, когда римские воины, насмехаясь над Иисусом, возложили на его голову терновый венец. С начала христианской эры эта икона кровоточила только три раза.

Впервые икона в храме Гроба Господня замироточила в 1572 г. На месте нынешнего образа в те времена находилась древняя фреска на тот же религиозный сюжет. И вот накануне Пасхи паломники ужаснулись: фреска «ожила», по ней начали течь струйки жидкости, похожие на кровь. А спустя несколько дней, 24 августа 1572 г, во время печально известной была уничтожена практически треть населения.

Свидетелями второго кровотечения «Возложения…» накануне Пасхи в 1939 г. были несколько монахов при Иерусалимском монастыре, доложившие о чуде Патриарху Иерусалимскому, а тот передал сообщение о знамении Папе Римскому. Известно, что в сентябре этого года началась Вторая мировая война… 2001 год, апрель – свидетелями мироточения стали не только руководитель Русской духовной миссии в Иерусалиме иеромонах Феофан и Патриарх Иерусалимский Ириней, но и тысячи паломников со всего мира.

В ночь со Страстной пятницы на Великую субботу, когда Ириней благословлял верующих, на плаще Христа появилась жидкость, стекавшая алой струйкой на ноги. Мироточение не прекращалось целый день и перестало перед самой Пасхой…11 сентября в результате теракта обрушились нью-йоркские башни-«близнецы», унеся сотни жизней…

Перечислять случаи мироточений можно бесконечно долго, и каждое из них отмечается своей собственной неповторимой историей. Но, продолжая тему иконы «Возложение тернового венца на голову Спасителя», хочется отметить еще два грозных знамения, которые известны, пожалуй, каждому жителю СНГ.

Так, начало кровопролитной войны в Чечне ознаменовалось тем, что в станице Зеленчукской заплакали в храме иконы «Скоропослушника» и «Иверская». Накануне начала учебного 2004 года также зарыдала икона – 1 сентября произошел захват заложников в осетинской школе. В действительности, прослеживается ничем не объяснимая связь между мироточениями и трагическими событиями, и сразу вспоминаются слова стариков: если икона начала плакать слезами или кровью – быть большой беде…

Мироточат, «плачут» иконы во всем мире, но «рекордсменкой» в этой «области» чуда все-же признана Россия. Но есть и своеобразная общемировая статистика: если до конца XIX столетия «плачущие» иконы встречались довольно редко и считались божественными знамениями, то в конце прошлого – нынешнем веке количество мироточивых икон стало просто невероятным!

Речь идет о тысячах и тысячах мироточивых ликах – в храмах, монастырях и даже квартирах простых верующих. При этом началось повальное мироточение не только старых образов (ведь ранее это считали привилегией только старинных, намоленных икон), но и молодых, написанных в XX столетии. И объяснить это резкое увеличение, как собственно и сам факт мироточения, полноценно не может ни церковь, ни, тем более, наука.

Любопытно отношение к мироточению религиозных и светских властей в России. До революции 1917 г. имел место строгий порядок проверки таких чудес. Мироточивую икону вначале осматривала комиссия местной епархии, после приезжали эксперты, назначенные патриархом. Если они также считали, что видят чудо, икону помещали под стекло и ставили охрану. Если и тогда икона продолжала мироточить, то о чуде объявлялось официально. Но всегда самыми первыми к «расследованию» приступали не церковники, а… сотрудники ближайшего полицейского участка, потому как спекуляций на вере прихожан всегда хватало.

Известен случай, как монахи в своих корыстных сиюминутных политических целях объявили о «плаче» икон от реформ . «Кровавые слезы» оказались всего лишь искусно подведенным через систему трубочек вишневым соком, и Петр издал тогда предписание: «Владыки святые! Приказываю, чтобы Богородицы отныне не плакали. А если Богородица еще хотя бы раз заплачет лампадным маслом, то зады у попов заплачут кровью»…

Сейчас по всему миру также имеются специальные комиссии по установлению чуда, в которые входят как богословы, так и ученые-химики и физики. В частности в России в 1999 г. при отделе катехизации Московской патриархии была создана Комиссия по описанию сведений о чудесных знамениях, происходящих в Русской православной церкви, которая исследует мироточение, слезоточение икон, обновление икон и повторение изображения икон на стекле киота. Предварительные выводы комиссии (именно предварительные, так как случаи церковных чудес стремительно нарастали) за первые 5 лет ее работы таковы: происходит нечто необъяснимое в истории России, а возможно, и во всей двухтысячелетней истории христианской церкви…

Выделены и две особо крупные волны мироточений. Первая приходится на начало 1920-х г. Петроградская, Псковская губернии, Украина, юг России, Дальний Восток, Приморье – там наблюдались десятки случаев обновления икон. Темные лики на образах просветлялись, становились яркими, сияющими. Это происходило и в храмах, и в домах простых верующих. А вторая волна – это наше время…

В целом же, мироточение – это одно из немногих земных (или все-же небесных?) чудес, которому наука никак не может найти хоть сколько-нибудь правдоподобного объяснения. Существуют лишь сухие факты и результаты анализов. Выглядят они так. Прежде всего следует отметить, что название это общее, и существует, собственно, само мироточение и его уже упоминавшиеся «подвиды», зависящие от того, какая влага выделяется из иконы. А вид, цвет и консистенция образующейся жидкости различны: от густой, тягучей смолы до прозрачной росы, потому говорят о «елеточении» или «росоточении». Пахнет она розой, сиренью или ладаном, и запах густой, устойчивый, способный заполнить собой целую площадь.

Также различаются мироточение и слезоточение, выделяются в отдельную нишу случаи, когда иконы плачут кровью. Форма и размер капель тоже весьма различны. Временами они покрывают все изображение, порой как бы струятся из определенных точек. Существуют случаи, когда миро текло снизу вверх, вопреки закону тяготения. Миро может на некоторое время исчезать, а потом появляться снова, именно оно приводит к обновлению образов, когда краски неожиданно приобретают первоначальные насыщенные цвета…

Мироточат и бумажные ксерокопии, литографии, фрески, фото икон и даже металлические иконы. Замечена связь мироточения с определенными событиями, но не только с катастрофами. Так, можно отметить случай, когда члены семьи Романовых были признаны мучениками, одновременно замироточили много образов, при этом от литографического изображения иконы Владимирской Божией Матери шел сильный запах любимых духов императрицы Александры Федоровны, позднее переименованных в «Красную Москву».

Зафиксировано и множество случаи исцеления при помощи миро, в частности таинственная жидкость, собираемая с полутораметрового деревянного распятия в маленьком храме города Маунт Причард (Австралия), почему-то лучше всего помогает от рака и астмы… А ее спектрографический анализ показал только, что по своему составу она схожа с оливковым маслом…

Состав миро – вообще тема для отдельного разговора. Так, Владимир Павлов, доктор физико-математических наук, ведущий научный сотрудник МИАН им. В.А.Стеклова говорит: «Мироточащая икона, на которой „из ничего“ образуется священное миро, нарушает научное представление о мироздании. Ведь что происходит при этом? „Из ничего“ образуется материя – миро, слезы, капли крови на иконах. Для ученого это потрясающее открытие! С позиции современной науки такое может происходить только путем превращения энергии в вещество – процесс, обратный тому, в ходе которого на атомной электростанции вещество превращается в энергию. Проще усомниться и посчитать себя обманутым…

Есть, конечно, корпускулярно-волновая теория, что единая материя может проявлять себя и как волна, и как материя, частица. Может быть, мироточение – одно из такого рода проявлений. Следует лишь помнить: не все знания в мире получены научным путем. Есть знания, про которые мы вообще не можем сказать, откуда они. Мы попросту знаем, что это так. Но есть в проявлениях чудес и такие аспекты, которые возможно изучать в рамках науки. К примеру, химический состав мира. В Клину на иконах выступает органическое масло, по составу близкое к подсолнечному. Но, конечно, знание его химического состава ничуть не приближает нас к разгадке самого феномена».

А Московский патриархат, также занимавшийся анализом миро, сообил, что «чаще всего это белковое вещество неизвестного происхождения». Лабораторные опыты показывают, что некоторые виды миро похожи по составу с известными маслами, другие представляют из себя самые настоящие человеческие слезы или плазму крови.

Одни из последних исследований были проведены в биологических лабораториях Киевского университета. Ученые делали анализ миро, источаемого мощами святых, покоящихся в Киево-Печерской лавре, и оно оказалось веществом с большим содержанием белка, однако…. Все биологи затрудняются с его классификацией и говорят только одно: такое вещество может источать только живой организм… И в дополнение ко всем тайнам мироточения прибавляется еще одна – неужели иконы живые?!

Мироточение – явление уникальное. Оно считается настоящим чудом, так как мироточить могут далеко не все иконы. Миро – это особое масло, которое выделяется на поверхности иконы, образах, мощах. Оно источает приятное благоухание, консистенция миро может быть медовая, липкая как смола или похожей на росу.

Икона, которая мироточит, заслуженно считается особенной, а само миро – чудотворное. Те, кто коснется его, исцелится от любых недугов, проблем в отношениях, болезней душевных и телесных, бедствий.

ИНТЕРЕСНО: С появлением росы на иконе, к ней сразу же приезжает специальная комиссия, которая подтверждает тот факт, что это явление не подделка. Мироточивую икону помещают в специальную капсулу.

Почему мироточит икона кровью?

Иконы и образы не плачут кровью в буквальном смысле. Если процесс мироточения не подделан искусственно (т.е. в иконе нет специальных дырочек, выпускающих влагу или масло) то, скорее всего, миро смешано с краской, что был нарисован образ, которая в своем смешанном состоянии имеет коричневатый оттенок.

ВАЖНО: С точки зрения эзотерики, такое явления может расцениваться, как примета. Предупреждающая о событиях в будущем (чаще всего плохих: война, потери, споры, гибель, болезни).

К чему мироточат, плачут иконы в церкви, дома: народные приметы

Толкования примет:

• Икона «плачет» - знак, который предвещает вам перемены в будущем, если «слезы» светлые – они будут хорошими, если темные – плохими.
• Икона покрылась «росой» - хороший знак, который говорит вам, что все будет хорошо.
• Икона обильно мироточит – хороший знак, о приближающихся благоприятных событиях.
• Икона мироточит в церкви – благоприятный знак для церкви, города, прихожан.
• Икона мироточит дома – в семье случится хорошее событие

Что означает когда мироточит икона Вседержитель, Николая Чудотворца, Божией Матери, Семистрельная?

Толкования:

• Мироточит икона Вседержителя – ждите благоприятных событий и перемен, ваши дела наладятся и жизнь станет счастливой.
• Мироточит икона Николая Чудотворца – счастливое событие или сообщение, благоприятные жизненные перемены.
• Мироточит икона Божией Матери – здоровье детей, появление ребенка, избавление от болезней.
• Мироточит икона Семистрельная – покой и мир дома, защита от «дурного глаза»

Что делать, если мироточит икона дома?

Такую икону ни в коем случае не следует мыть или вытирать. Постарайтесь ее не тревожить и если у вас есть возможность, пригласите к себе домой священнослужителя, который бы мог засвидетельствовать это явление. Дождитесь пока мироточение не закончится, даже если оно будет очень долго длиться. Примите его, как Божью благодать и уважайте ту икону, что дала вам такой уникальный знак.

Просматривая церковные и околоцерковные ресурсы, часто натыкаешься на сообщения о новоявленных мироточивых или «нерукотворных» иконах. Многие с огромным интересом откликаются на эту информацию. И правда, казалось бы, в православии чудо - в порядке вещей, но что можно считать чудом? Да и всякое ли чудо от Бога?

Мироточение, как известно, есть чудесное истечение некой обычно благоуханной маслянистой жидкости. Это явление издревле известно в Церкви, но если обратиться к церковной истории, мы увидим, что случаи мироточения икон крайне редки: два-три на столетие. Например, случаев мироточения от богородичных икон за почти 2000-летнюю историю Церкви, вплоть до XX века, наблюдалось не более 18 раз (!) (Поселянин Е. Е. «Сказания о чудотворных иконах Богоматери»).

И вдруг в наше время мы натыкаемся, например, на следующую заметку: «В 1998 году в одной из келий Свято-Введенского монастыря замироточили иконы. Тогда в этой чудесной келье паломники стали намеренно оставлять свои иконы, которые тоже становились мироточивыми. А в монастыре стали вести учет: до начала 1999 года количество замироточивших икон было не более 100; в апреле - 2500; к концу 2000 года количество мироточивых икон перевалило за 7000… Т.е., мироточивыми становились около 209 икон в день ».

И таких заметок очень и очень много.

Также стоит отметить, что особо почитаемые у нас издревле иконы, как правило, ни разу не мироточили. Ничего такого ни разу не было связано ни с Владимирской иконой Богородицы, или например с одной из икон письма прп. Андрея (Рублёва).

Казалось бы, если некое весьма редкое исключительное явление в жизни Церкви вдруг приобретает массовость, это могло бы стать поводом задуматься: что-то здесь не так. Это настолько бросается в глаза, что даже апологеты новых мироточивых икон не могут пройти мимо этого факта. Однако воспринимают его некритично, исходя из принципа, что мироточение - априори Божье чудо.

Объяснения же весьма разнообразны, но, по большему счету, сводятся к тому, что сейчас время «глобального неверия», и такими чудесами Бог нас вразумляет и приводит в Церковь множество людей.

С этим трудно согласиться. На мой взгляд, сейчас время как раз «глобального всеверия»

Но «всякое древо познаётся по плодам». Взять, к примеру, известный случай массового мироточения икон в военном городке Клин-2, о котором много и охотно писала пресса. Напомню, у пожилой женщины дома замироточили иконы, причём не одна, а практически все. Тут же в её квартиру начались многочисленные паломничества. Люди приносили свои иконы, которые тоже начинали мироточить. Закончилась эта эпопея так: хозяйка квартиры«перестала участвовать в приходской жизни, перестала исповедоваться и причащаться… предпочтя устраивать самостоятельные молебны у себя дома, перед иконами. К ней в «паломничество» стали приезжать какие-то священнослужители из других епархий, читать там акафисты, какие-то «старцы», к которым на «лечение» она стала водить знакомых женщин».

Нецерковный характер этого «чуда» может подчеркнуть то, что, как только иконы приносились в храм, истечение «маслянистой жидкости» тут же прекращалось.

Этот эпизод - самый характерный, но далеко не самый редкий. Если «чудо» не приводит людей в Церковь, но способствует некой «альтернативной» духовности, от Бога ли оно?

И вот здесь вопрос: если это не Божье чудо, то что?

Ответов может быть несколько. Это может быть банальное шарлатанство, о котором известно ещё «с петровских времен». И правда, случаи, когда икона в некой квартире обильно источает «миро», а после принесения в храм прекращает «течь», настораживают. Особенно, если с такими «святынями» совмещается «сбор пожертвований».

Это может быть явление, имеющее физическую природу, ложно принятое за чудо. Есть ведь и так называемое кровоточение, когда икона как бы истекает кровью. И очень часто это всего лишь действие шелака, который из-за горячего влажного воздуха пробивается сквозь верхние красочные слои.

Но бывает так, что явление материально объяснить нельзя. Например, общеизвестна картонная икона Спасителя (обычная полиграфическая репродукция), которая однажды стала кровоточить. Здесь, на мой взгляд, нужно очень осторожно подходить к вопросу, согласно трезвой заповеди «не принимай, но и не хули». Лично у меня к упомянутому кровоточению есть одна, но конкретная претензия: «кровь» так залила лик, что он более не различим. Вместо светлого лика Спасителя, мы видим страшное чёрное пятно. Но если образ перестает нести на себе подобие Первообраза, то это уже не икона.

Вновь и вновь не устаю напоминать: икона есть изображение Господа Иисуса Христа (или Богородицы, или святых), если нет изображения – нет и образа. И это вызывает конкретное сомнение в божественном источнике данного чуда.

Впрочем, это мое частное мнение. Но важно знать, что мы можем принять за чудо бесовское искушение.

Здесь стоит вспомнить, что мироточение само по себе не есть исключительно христианский феномен

Известны аналогичные случаи, когда некая жидкость источалась и языческими изображениями. И сейчас «текут» не только иконы Христа, Богородицы и святых, но и изображения совершенно сомнительных личностей, таких как Григорий Распутин или царь Иван Грозный.

То есть, «мироточение» может иметь инфернальное происхождение. Ведь из жизнеописаний святых нам известно множество случаев, когда бесы пытались прельстить людей, имитируя чудеса и примеряя на себя образ ангелов, а то и Богородицы и самого Христа. Впрочем, это не удивительно, ведь если человеком движет не стремление ко Христу, а поиск «чудес», «откровений», различных экстатических состояний и просто острых ощущений, то темным силам трудно было бы этим не воспользоваться.

К сожалению, в отличие от дореволюционной практики, духовенство на местах часто спешит объявить произошедшее явление чудом, не дожидаясь выводов соответствующей церковной комиссии.

Возможно, я повторюсь, но отцы Церкви учат нас осторожнее относиться ко всем потусторонним явлениям.

«Некоторым враг внушил мысль, что если они не сподобятся в сей жизни благодатных даров от Господа, то и не получат их в будущей жизни. Одному из таких враг показал лучи, исходящие от иконы , приказал ему открыть рот и глотать их как благодатные дары. Тот по неопытности сделал это и затем, повредившись, через неделю умер, не принимая пищи от страха. Другой усердно молился пред иконой. Лампадка закачалась . Он принял это за признак угодности его молитвы. Лишь только утвердился в этой мысли, тотчас упал в обморок, и затем обмороки эти стали с ним повторяться. Третьему явилась икона Богородицы , к которой он приложился, сделался бесноватым и скоро умер. Таковы последствия доверия своему мнению, мнимой своей святости и достоинству в собственных своих глазах» («Духовная брань. О кознях врага спасения и как противостоять им»).

В 1999 году икона Божией Матери Умягчение злых сердец или Семистрельная изменилась: лик Богородицы потемнел, под глазами появились тёмные пятна, и от образа стало пахнуть ладаном.

В этот день в Москве произошли взрывы жилых домов. 12 августа 2000 года на иконе появились крохотные кровоточащие ранки. В этот день погибла подводная лодка Курск. С тех пор образ мироточит постоянно, предупреждая людей о грядущих бедах. Этот феномен (мироточение икон) известен с древних времён и до сих пор наука не нашла ему какого-либо объяснения.

В христианстве под мироточением понимают появления мира на иконах и мощах святых

Мироточение - это явление в христианстве. Оно связанно с появлением миро или маслянистой влаги на иконах и мощах святых. Такое маслянистое вещество имеет светлый цвет и испускает благоухание или же запах ладана.

Каждый случай мироточения отличается между собой по виду, консистенции и цвету появляющейся жидкости. В некоторых случаях миро представляет собой жидкость густую и тягучую как смола. В других случаях она напоминает росу и поэтому явление называют «елеоточением» или «росоточением».

Многие верующие считают явление мироточения одним из видов чудес, при этом среди богословов до сих пор ведутся споры о его причинах и характере. Почему мироточат иконы ученые установить не могут в частности по той причине, что в России комиссии не дают разрешения на проведение опытов над признанными на Руси святыми иконами.

В народе же говорят о том, что если икона замироточила, это означает грядущие беды для страны.

В Священном Писании ничего не говориться о мироточении икон и кровоточащая икона - это тоже современное явление

О мироточении икон и святых мощей ничего не говорится в Священном Писании. Что-либо об этом можно узнать только в Священном Придании. Среди самых ранних сообщений об этом явлении можно перечислить следующие свидетельства:

• исходившее ежегодно из гробницы апостола Иоанна Богослова благовонное миро;
• сообщение апокрифа «Деяния апостола Филиппа, написанного в II-III веков о миротчении, о мироточении мощей апостола Филиппа;
• сообщение «Мученичества Федота Анкиоского», написанного в III веке, об истечении мира от его останков;
• сообщение Иоанна Скилица о появлении в 1040 году обильного мироточения мощей Дмитрия Солунского;

В наше время известны случаи мироточения как мощей святых, так и икон. Так, начиная с 9 мая 1087 года, в крипте базилики святого Николая Чудотворца в итальянском городе Барии постоянно его мощи постоянно источают миро. Каждый год священники извлекают его из гробницы через отверстие, проделанное в ней.

мироточила Икона Монреальской Божией Матери

Что же касается современных примеров мироточения икон, то среди них можно привести следующие:

1. Подтверждённое многочисленными свидетельствами непрерывное мироточение Монреальской иконы Божией Матери в течение 15 лет в период с 1982 по 1997 год.
2. Мироточение и кровоточение святой иконы Божьей Матери «Умягчение злых сердец» в 2009 году во время богослужения в воинской части в Севастополе.

Богословы говорят о том, что факт мироточения не означает, что даже икона Божьей Матери чудотворна

Православная Церковь считает, что все канонические иконы, не зависимо от того, находятся ли они в храме или дома священны по священны благодаря своему духовному содержанию и смыслу.

При этом некоторые из них избираются Промыслом Божием для особых знамений. Они являют миру вещественные знаки явления мира горнего, Царствия Божиего - благоухание, неизреченный свет, миро.

В «Полном церковнославянском словаре» Г. Дьяченко говориться о том, что эпитет мироточивый означает: «источающий чудотворное миро во исцеление болезней». При этом далеко не всегда мироточащие иконы могут творить чудо исцеления.

Миро же источаемое такой иконой или мощами в любом случае признается чудотворным. В истории Православной Церкви есть случаи, когда миро собирали даже мусульмане, которые считали его медицинским снадобьем от любых болезней. Это произошло во время захвата турками города Салоники, где хранились мощи святого Димитрия Солунского.

Известны случаи, когда мусульмане собирали миро с христианских икон и мощей святых.

Церковное сообщество также неоднозначно реагирует на «плачущие» иконы. Так член комиссии по описанию чудесных знамений в Русской православной церкви Павел Васильевич Флоренский говорит о том, что «признанные и почитаемые на Руси иконы ни разу не мироточили.

«Плачут» лишь новые иконы и те, которые стоят в частных домах». При этом он также призывает верующих не заострять внимание на факте мироточения, так как любая каноническая икона уже в силу этого факта признается священной.

Современные богословы также призывают трезво относиться к фактам истечения миро. Так Андрей Кураев говорит:

Андрей Кураев

Богослов

«… само по себе крово-, слезо-, мироточение не является аргументом святости того или иного изображения, тем более персонажа». Митрополит Нижегородский и Арзамасский Николай по этому поводу сказал следующее: «У меня ничего не мироточит. … Есть у нас приход в Богородском районе. Вдруг подняли шум-гам: 68 икон замироточило! Я за голову взялся. … Быстро создали комиссию. Все иконы протёрли. Храм опечатали и закрыли. Неделю стояло. Хоть бы одна капелька появилась. Так что я к этому отношусь с определённой настороженностью».

«Плачущие» иконы РПЦ проверяет по собой процедуре

Плачут иконы в России достаточно часто и во многих случаях факты мироточения сомнительны, именно поэтому в РПЦ разработана специальная процедура комиссионного освидетельствования мироточения.

Согласно ей после обнаружения факто истечения миро на иконе об этом сразу же докладывается в епархиальное управление. Оно направляет в храм специальную комиссию для выяснения, что это значит. Если икона дома у частного лица, то комиссия может посетить его жилище, с согласия такого человека.

В задачи комиссии входит, осмотр иконы для установления её местоположения и условий хранения, опрос свидетелей. Кроме того, её члены могу также сделать фото иконы. В том случае, когда первая комиссия вынесла положительное заключение, на место направляется вторая комиссия.

Её задача - более тщательно расследовать возможность появления маслянистых пятен на образе естественным путём.

Факт неестественного мироточения икон проверят специальная комиссия епархиального управления.

Если вторая комиссия также не выявит естественного происхождения миро, икону помещают в опечатанный киот. В том случае, когда и здесь фиксируется возникновение масляных пятен, икону объявляют миротчивой.

«Московские епархиальные ведомости» за 2005 год напечатали статью, посвященную изучения фактов массового мирточения икон, происходивших в Клину в доме В.М. Жучковой. Анализируя их, члены епархиальной комиссии установили следующее:

• все иконы мироточили в разных местах и не были связанны с одни «намеленным» или «святым» местом;
• подлинные мироточения никогда не связывались с присутствием рядом с ним конкретного живого человека;
• подлинные мироточения всегда продолжались, если икону приносили в храм.

Таким образом, на примере В.М. Жучковой можно сказать, что случаи массового мироточения икон и их фотографий носят нецерковный характер. Духовной традиции Православной Церкви они не соответствуют и не имеют к ней никакого отношения.

То же самое касается и случаев, когда на образах проступает кровь и епархиальная комиссия не находит подтверждения чудесности этого явления.

Мошенничество - это основная причина появления «мироточащих» икон не признанных Православной Церковью

Существует несколько объяснений факта появления мира на иконах. Кроме Божией Воли, когда истечение миро происходит в качестве Божественного Знамения, часто фиксируются случаи обыкновенного мошенничества.

Мошенники с глубокой древности старались выдать иконы за мироточивые, преследуя при этом вполне меркантильные цели. Так, например, если в доме есть мироточивая или кровоточащая икона, на поклон к ней могут прийти суеверные или же не слишком образованные люди, что принесет доход хозяевам образа и жилища.

В истории России известен случай когда российский император Петр Первый публично разоблачил факт искусственного мироточения иконы Юожией матери в Троицкой церкви в Москве.

Для этого он осмотрел подозрительный образ и обнаружил в глазах изображения незаметные отверстия. Их искусство скрыли наведенной в этом месте тенью. Монарх перевернул доску и выломал переклад.

Далее он обнаружил на доске против глаз у образа вырезанные в дереве ямки, наполненные крутым деревянным (оливковым) маслом. От свеч, которые находились при иконе, масло нагревалось и таяло, поэтому происходило его истечение.

в этом году П.Ф. Флоренский заявил о том, что миро по своему составу схоже с растительным и оливковым маслом

Это происшествие позже облеклось в форму легенды, по которой Петр Великий якобы грозил священникам поркой за мироточение икон. В 2004 году П.В. Флоренский дал интервью о работе возглавляемой им комиссии по описанию чудесных знамений в РПЦ.

Журналистам он сообщил, что Институт криминалистики ФСБ провел экспертизу образцов вещества, взятого с различных икон. В результате выявлено, что так называемое «миро» по своему составу всегда схоже с подсолнечным или же растительным маслом, при этом вещества с разных икон всегда отличаются друг от друга».

Глава комиссии также отметил, что ей не разрешено «… проводить опыты над признанными на Руси святыми иконами».

Так говорит наука: иконы мироточат из-за природных явлений

Научное объяснение феномену мироточения икон также существует. Все версии, предлагаемые учеными, можно разделить на следующие:

1. Нанесение масла на икону контактным путем. Согласно этой теории на мироточащем образе находят следы еле, которым помазывают человека на полиелее. После этого человек целует икону и оставляет на ней капли масла.
2. Конденсация паров масла. В этом случае предполагают, что на поверхность икон попадает масло из лампад, висящих над ними.
3. Капиллярный эффект. Сторонники этой теории утверждают, что масло скапливается из различных источников и на поверхность иконы попадает благодаря капиллярному эффекту.

Видеоролик: Чем плачут иконы. Анализ жидкости. На 2 минуте 21 секунде журналист-ведущий программы говорит том, что статус мироточивой икона может получить поле научного заключения и по решению специальной комиссии РПЦ.

Русская Православная Церковь принимает во внимание мнение ученых в процессе установления факта мироточия икон. При этом признание его или же непризнание напрямую зависит от соответствия его Церковным Канонам.

Что же касаются научного сообщества, то многие его представители весьма скептически настроены к периодически появляющимся в сообщениях прессы о мироточении икон.

Христианская вера не основывается на чуде, но основывается на вере

Если же подвести некоторый итог, то можно сказать, что Православная Церковь относиться к фактам мироточений икон и иным чудесам настороженно.

Дело в том, что Мироточение не относятся к тем чудесам, которые не могут повторить демоны, чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Мф. 24, 24). Так, например, в Индии некоторые языческие каменные идолы не только источали молоко, но и пили его. Фиксируются даже случаи мироточения статуй Будды.

Отцы Церкви учат, что Вера наша не должна основываться на чудесах, так как ни в Священном Писании, ни у святых Отцов не заповедуется искать чудес. Кроме того, того, тяга к чудесам однозначно осуждается в духовной литературе.

Об этом в Евангелии сказано так: «Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет» (Мф. 16, 4). Более того книге Деяний апостолов Симон волхв удивлял чудесами многих людей, которые признавали действующую в нем силу сатаны за великую силу Божию (Деян. 8, 10).

Священное Писание говорит о том, что мироточение - это чудо, которое могут сотворить демоны.

Святитель Игнатий Брянчанинов написал книгу «О чудесах и знамениях». В ней он предостерегает от увлечения чудесами. Дело в том, что они могут заменить веру. В результате человек будет обольщён и впадёт в грех плоского мудрования. Он перестанет исповедоваться, каяться и причащаться, что приведёт его к духовной смерти, то есть прервет его связь с Богом.

Церковь учит о том, что принятие ложных чудес за истинные, повреждает душу. Именно поэтому существует рекомендация для православных «не отвергать и не принимать». Это означает, что ежели мы примем ложное чудо – можем впасть в обольщение, а ежели сразу отвергнем чудо истинное – можем впасть в неверие или похулить Промысл Божий.

Именно поэтому недоверчивое отношение к явлениям из духовного мира есть признак духовного здоровья верующей души православного человека. Таким образом, нездоровая страсть некоторых верующих к чудесам, в частности, к мироточениям свидетельствует об ослаблении, а не усилении веры.

Православная же Вера основана на величайшем чуде – Чуде Воскресения Христова.

Большинству людей, даже тем, кто имеет весьма отдалённое отношение к христианству, доводилось слышать о таком удивительном явлении, как мироточение икон. На протяжении многих лет оно является поводом для дискуссий среди учёных, священников и просто знатоков древнего искусства. Несмотря на то что в этом направлении проводится определённая работа, установить, почему мироточат иконы, до сих пор не удалось, и ничто не обещает скорых открытий в будущем.

Что означает термин «святое миро»?

Под мироточением принято понимать появление на поверхности икон, а также на мощах святых капель маслянистой ароматической жидкости, издающей специфическое благоухание, подчас весьма сильное. Именно она и носит название миро. При этом надо отметить, что его количество, цвет и густота могут быть различными и не зависят от каких-либо внешних факторов. По крайней мере, установить эту связь не удалось.

Мироточения прошедших веков

Характерно, что в Священном Писании нет упоминаний о случаях мироточения в первые века христианства. Информацию о них доносит до нас лишь Священное Предание, то есть устная традиция передачи тех или иных фактов, связанных с христианством, а также апокрифы - неканонические (не признанные церковью) литературно-религиозные памятники.

Из них, например, мы знаем о ежегодном истечении мира от мощей Иоанна Богослова, а также великомученика Феодота. Кроме того, широко известно (из тех же источников) мироточение мощей святителя Николая Чудотворца, Димитрия Солунского и Иоанна Скилицы.

Мироточения последних десятилетий

Хронология известных случаев истечения мира показывает, что за весь период истории христианства, предшествующий XX веку, это явление представляло собой большую редкость. В литературе о нём встречаются лишь отрывочные и разрозненные сведения. И только в XX веке оно приняло по-настоящему массовый характер.

Первый этап приходится на начало двадцатых годов, но затем сведения о мироточении икон становятся редкими. Возможно, это объясняется тем, что богоборческая власть, установившаяся в стране, просто замалчивала подобные случаи. Лишь в девяностых годах в СМИ появился настоящий поток сообщений о чудесных обретениях икон, их мироточении и случаях самопроизвольного обновления. Причём места, где мироточат иконы, назывались самые различные - от частных квартир до всемирно известных храмов.

Как это начиналось?

Начало было положено в мае 1991 года иконой Пресвятой Богородицы «Державная» хранившейся в Николо-Перервинском монастыре столицы. Вслед за ней источились слёзы из очей Спасителя на образе, находившемся в одном из вологодских храмов, а в ноябре того же года замироточила из

Наиболее обильными на чудеса оказались конец XX и начало XXI века. Сообщения о случаях истечения мира достигли такого количества, что специально созданная при Московском патриархате комиссия, в обязанность которой входило изучение и описание чудесных знамений, буквально не знала отдыха.

Точка зрения служителей церкви

С богословской точки зрения, если мироточит икона - этому должно быть вполне конкретное объяснение. Несмотря на то что все канонические иконы священны в силу своего духовного содержания, некоторые из них избираются Промыслом Божьим, и через них Господь ниспосылает людям особые знамения.

При этом вещественными знаками высшего горнего мира считаются как само миро, имеющее целебные свойства, так и, источаемое им благоухание. Таким образом, икона мироточит, являя нам определённое знамение свыше, смысл которого не всегда понятен.

Важно отметить: сам по себе факт мироточения иконы не является основанием для признания её чудотворной, но истекшее из неё миро считается способным творить чудеса. В связи с этим стоит упомянуть захват турками греческого города Салоники в 1430 году. Фанатики-мусульмане, игнорируя хранившиеся в городе православные святыни, расхватывали миро с мощей святого Дмитрия Солунского, используя его, как медицинское средство самого широкого назначения.

Голоса скептиков

Однако следует признать, что среди церковных деятелей современности находится немало скептиков, весьма настороженно относящихся к этому явлению. Они обращают внимание общественности на то, что известны случаи мироточения языческих статуй и даже икон, находившихся в распоряжении самых антигуманных и бесчеловечных тоталитарных сект. В связи с этим они рекомендуют более сдержанно относиться к случаям истечения из икон мира, слёз и даже крови, и, если мироточит икона, не делать преждевременных выводов.

Освидетельствование мироточивых икон

Так как мироточащие иконы, как правило, привлекают к себе большое количество паломников, и тем самым создают предпосылки для извлечения прибыли, нередки случаи фальсификации этого явления и прямого мошенничества. Для предотвращения подобных злоупотреблений Московским патриархатом была разработана специальная процедура освидетельствования икон и мощей на установление подлинности их мироточения.

Согласно установленному правилу, в тех случаях, когда мироточит икона, и в местное епархиальное управление поступает сообщение об этом, незамедлительно формируется специальная комиссия, которая производит её осмотр и опрос свидетелей. Цель этих действий - установить наличие внешних причин, способных вызвать подобный эффект и ввести в заблуждение окружающих.

При их отсутствии икона на определённый срок помещается в запертый и опечатанный киот. Если и в этом случае появление масляных пятен не прекращается, то даётся официальное заключение о мироточении. За последние десятилетия с помощью этого несложного метода было выявлено немало случаев прямого подлога.

Экспертиза, проведённая государем

Любопытно отметить, что первый известный факт разоблачения подобного рода фальсификации связан с именем Петра I. Известно, что однажды государь принялся тщательно осматривать одну из богородичных икон, истекавшую «слезами». От его внимания не ускользнуло, что в углах глаз образа были проделаны тончайшие отверстия, искусно замаскированные наложенной сверху тенью.

Это побудило его продолжить осмотр и снять покрытие с оборотной стороны иконы. Под внешним слоем он обнаружил углубления, сделанные в доске как раз напротив отверстий в глазах Богородицы. Как и следовало ожидать, они были наполнены густым маслом, которое под воздействием тепла свеч, зажигаемых перед иконой, таяло и сквозь каналы выходило наружу, создавая эффект стекающих по щекам слёз.

Разоблачив, таким образом, обман, государь издал указ, определяющий меру наказания для тех, чья вина в фальсификациях подобного рода будет установлена и доказана. Однако с тех пор не переводились на Руси лиходеи, в равной степени презиравшие и Божий Суд, и земной - уголовный. И продолжали святые образа истекать чистейшим лампадным маслом, уснащённым благовониями.

Иные причины появления капель на иконах

Но кроме Божьего повеления, в результате которого мироточит икона, и умышленной фальсификации, отмечены и иные причины появления характерных капель на их поверхности. Прежде всего, они могут образовываться вполне естественным путём - в результате внешних условий.

Кроме того, причина может заключаться в попадании капель масла после того, как прихожане, пройдя обряд полиелея (помазания лба елеем), целуют икону и, прикасаясь к ней, оставляют масляные следы. И, наконец, известны случаи, когда икона «мироточит» в результате случайного попадания на её поверхность масла от находящихся рядом икон.

Важно отметить, что явление источения мира не является особенностью икон какой-либо определённой страны или даже континента. Например, в СМИ было много информации о том, что активно мироточат иконы Абхазии. Рассказывалось в связи с этим о двенадцати образах Святого Георгия. И в то же время широко известны подобные случаи, зафиксированные в Греции, Италии, Канаде и Южной Америке.

Какие иконы мироточат?

Дать на этот вопрос какой-либо однозначный ответ весьма трудно. Но, тем не менее, замечено, что чаще всего это происходит с относительно новыми иконами, написанными в течение последних десятилетий. Сведения о мироточении старинных и издревле почитаемых икон весьма ограничены.

Причём совершенно невозможно заранее предвидеть когда и при каких обстоятельствах это может произойти. На одном из приведённых в статье фото мироточит икона с изображением царевича Алексея, написанная в наши дни (фото № 1), а на другом - Спасителя, возраст которой превышает сто лет (фото № 2).

Можно привести наглядный пример, взятый из недавнего прошлого. В 1981 году на Афоне одним из монахов была написана икона Божьей Матери. На следующий год её увидел и пожелал купить некий канадец Иосиф Кортес, но получил отказ. Не желая огорчать гостя, монахи подарили ему список столь понравившегося ему образа. Перед отъездом канадец приложил копию к оригиналу, после чего отправился на родину.

Через несколько дней после его возвращения в Монреаль копия, полученная в подарок, замироточила, и это продолжалось в течение пятнадцати лет. Следует заметить, что на оставшемся в Афонском монастыре оригинале никогда не появлялось ни капли мира. В 1997 году Иосиф Кортес был ограблен и убит, а его реликвия похищена. Но чудо на этом не прекратилось - в 2007 году неожиданно для всех начала мироточить сделанная с неё бумажная репродукция.

Если икона мироточит, что это значит?

Из приведённого примера можно заключить, что объяснить возникновение этого явления с позиции нашей общечеловеческой логики невозможно. Почему мироточит икона Божией Матери, являющаяся лишь типографским оттиском, и не источает миро оригинал, написанный во святой обители на Афоне? Невозможно дать сколько-нибудь исчерпывающий ответ на этот и многие подобные ему вопросы. Но главное - для нас непостижим скрытый смысл этого явления. Если ниспосылаемое свыше, то прозреть заложенное в нём нам, грешным, увы, не дано. Единственное, о чём можно сказать с определённой долей уверенности, - миро не является указанием на чудотворность иконы, на которой оно появилось.

Чудотворные иконы России

Что же касается икон, действительно прославившихся чудотворениями, то, согласно имеющимся официальным данным, которыми располагает Русская православная церковь, их за всю историю христианства на Руси насчитывается около тысячи. Большую часть из них составляют образы Пресвятой Богородицы. Во всех случаях их почитание обусловлено конкретной помощью, оказанной людям. Обычно это исцеление недужных, защита от нашествий врагов, пожаров, а также избавление от эпидемий и засухи.

Нередко с чудотворными иконами связаны различные сверхъестественные события. Например, явление в сонном видении Богородицы, указывающей конкретное место, где будет обретён её образ, перемещение икон по воздуху, исходившее от них сияние и многое другое. Известны также случаи чудесного обновления икон и даже исходящих от них голосов.